期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
思,自反——古文教学反思二则
下载PDF
职称材料
导出
摘要
韩非子并非在谈医 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。《礼记》中又说:学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。学习与教书,看来是不能因循守旧,故步自封的。笔者这组文章便借用《论语》《礼记》中的只言片语,来写一些教学反思。
作者
朱畅思
机构地区
北京市景山学校
出处
《语文教学研究》
2011年第8期29-31,共3页
关键词
教学反思
古文
《礼记》
《论语》
韩非子
自强
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
卷首[J]
.中国音乐教育,2014(3):1-1.
2
张楚廷.
自反心理及其对称性[J]
.当代教育论坛(管理版),2011(1):1-1.
3
李葆华.
孟子的“不动心”与“养气说”辨证[J]
.哈尔滨学院学报,2005,26(12):17-20.
4
快乐大叔.
创新的底线[J]
.党课,2008(9):100-101.
5
李慧娟.
启蒙的界限——兼及霍克海默、阿多尔诺《启蒙辩证法》[J]
.社会科学战线,2010(9):49-51.
被引量:2
6
姜颖.
再论王宗传心学易思想——兼与程颐理学易思想比较[J]
.天府新论,2013(3):35-39.
被引量:1
7
刘海滨.
“致”良知与“信”良知——良知教的实修方法及其难点[J]
.广西大学学报(哲学社会科学版),2015,37(4):38-44.
被引量:1
8
郑淑媛,陈浩宇.
试论孟子的精神修养方法[J]
.辽宁工学院学报(社会科学版),2003,5(4):55-56.
9
陈谷嘉,刘平.
胡宏“致知”和“自反”的道德修养论[J]
.湖南大学学报(社会科学版),2007,21(2):90-94.
被引量:1
10
星云.
更新自己[J]
.环球人物,2014,0(28):19-19.
语文教学研究
2011年 第8期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部