期刊文献+

木主考——到朱子学为止 被引量:3

A Study of "Muzhu" before the Emergence of Zhu Neo-Confucianism
下载PDF
导出
摘要 "木主"即祭祀仪式中所设的牌位,它在中国的祭祀传统中颇受重视。本文旨在探讨木主形式的历史变迁问题,将考察范围限定在宋代朱子学出现之前的历史阶段。本文主要考察三点:1.由汉至唐中国古代木主形式的三种主要类型:正方体、前方后圆型、长方体;2.自晋代以来开始在士人阶层流行的作为木主之替代物的神版形式及其制作方法等问题;3.木主及神版在东亚的李氏朝鲜及江户日本的流传情况。文章最后指出,木主设置作为祭祀行为的重要一环,不仅在中国而且在东亚的儒教仪礼实践中亦有重大影响。 'Muzhu',the tablet used in the sacrificial ceremony,plays an important role in the Chinese sacrificial rite.The paper gives a historical study of 'Muzhu' before the emergence of Zhu Neo-Confucianism in the Song dynasty and focuses on three aspects: 1.The three types of 'Muzgu' from the Han dynasty to the Tang dynasty,cubic,rectangular,and square at the front and round at the back.2.The worship tablet that replaced 'Muzhu' and popular with the scholars since the Jin dynasty and its manufacturing skills.3.'Muzhu' and the worship tablet in East Asia,especially in Korea(1392-1910) and in Japan(1603-1867).It is concluded that 'Muzhu' as a key element in such sacrificial ceremony played a very important role in China and in East Asia.
机构地区 关西大学 复旦大学
出处 《云南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期39-46,共8页 The Journal of Yunnan University:Social Sciences Edition
  • 相关文献

参考文献30

  • 1丘光明,等.中国科学技术史·度量衡卷[M].北京科学出版社.2001.
  • 2袁珂.山海经校释[M].上海:上海古籍出版社,1980.
  • 3札记正义卷第十二[M].郑玄注,孔颖达疏.上海:上海古籍出版社,2008.
  • 4吾妻重二.《宋代の家庙と祖先祭祀》,小南一郎编.《中国の礼制と礼学》所收,京都大学人文科学研究所研究报告,朋友书店,2001年出版,页537.
  • 5吾妻重二.《朱熹<家礼>の版本と思想に关する实证的研究》,科学研究书补助金研究成果报告书,2003年出版,页82以下.
  • 6内野台岭.《“主”考》,《内野台岭先生追悼论文集》所收,内野台岭先生追悼论文集刊行会,1954年出版.
  • 7西冈弘.《"重"がら"主"へ--中国古代葬制の一考察》,《国学院杂志》第55号第4号.1955年出版.
  • 8西冈弘.《中国古代の丧礼と文学》,改订版,汲古书院,2002年出版,页175以下.
  • 9栗原朋信.《木主考(试论)》,《上代日本对外关系の研究》所收,吉川弘文馆,1978年出版.
  • 10加地仲行.《中国思想がらみた日本思想史研究》,吉川弘文馆.1985年出版,页14以下.

共引文献16

同被引文献16

引证文献3

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部