摘要
韩非"文学"观受先秦时代影响,是一种范义的文化意义上的文学,是为其政治观所服务的。韩非的刑名法术之学本于黄老,在文学上表现为厌弃形式上的雕琢文饰,追求一种返璞归真的美。韩非又是"法""术""势"的集大成者。为了使国家富强、百姓安居乐业,韩非提出"耕战"说,并驳斥修习"文学"、"礼"之儒者,认为他们不仅无益于世,甚至会引诱百姓放弃耕战之正事。
出处
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2011年第12期110-112,共3页
Journal of Chongqing university of science and technology(social sciences edition)