摘要
武松是中国家喻户晓、妇孺皆知的一位天神般的英雄形象,其英雄的性格和行为深深地刻在了中国人的脑海里,一定程度上成了"英雄"的代名词,然而却很少有人注意到他还有非英雄的一面,即痞子的一面,而且这一面还应是他最原始、最本真的形象内核。其痞子加英雄的形象包括姓氏、名字、相貌、行迹、性格等当来源于与其同时的"小说"、"讲史"话本。形成其痞子加英雄形象的原因在于商品经济的发展,游民队伍的壮大,及生存文化条件下人们对肉体力的崇拜、对女性的歧视防范和市民阶层的文化自卑心态,及古代"差序格局"(费孝通语)型的伦理社会的交互作用。可以说"武松"就是中国古代农业文明所孕育出来的"英雄"的代表,是一种独特的文化符号。
出处
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2011年第3期63-75,共13页
Journal of Ming-Qing Fiction Studies