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从沉默到发声——《喜福会》的后殖民女性主义解读 被引量:2

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摘要 后殖民女性主义关注的是父权制对妇女的统治及西方霸权主义对第三世界妇女的统治的问题。美国华裔女作家谭恩美的处女作《喜福会》,在一个较长的时间跨度内全景式地展现了华裔女性的命运演化史,沉默和打破沉默是其最重要的主题之一。它以四对美籍华裔母女为叙述中枢,探索了华裔女性受到霸权文化、殖民话语的双重边缘化,沦为主流社会外的"他者",失去声音的问题,揭示了华裔女性沉默的根源,呼吁寻找非殖民化出路、解放女性,使女性发出自己的声音,从而体现了作者的后殖民女性主义思想。
作者 荣伟
出处 《荆楚理工学院学报》 2011年第8期42-45,共4页 Journal of Jingchu University of Technology
  • 相关文献

参考文献8

二级参考文献10

  • 1托马斯·索威尔.《美国种族简史》[M].南京大学出版社,1992年版.第18页.
  • 2陈依范.《美国华人》[M].工人出版社,1985年版..
  • 3加拿大华裔学者赵莲最近出版的学术著作《不再沉默》(Beyond Silence:Chinese Canadian Literature in English, 1997)对此有比较全面的论述.此书虽是对加拿大华裔文学的评述,但也同样适用于美国华裔文学的状况.
  • 4AmyLing.《评介三位华裔女作家》[J].当代外国文学,1995,(2):148-148.
  • 5艾米·谭:《喜福会》,田青译,吉林文史出版社1994年版,18页.
  • 6Amy Tan, The Joy Luck Club ( Ballantine Books, 1989). 以下引文均出自此书,恕不一一列出.
  • 7Edward Said, Orientalism(Vintage Book,1979),p.5.
  • 8[12]转引自张隆溪:《非我的神话》,载《文化类同与文化利用》,北京大学出版社1997年版,197,198页.
  • 9并非西方学者所谓的"全球化".西方学者的"全球化"实际上是"西方化"或"美国化".
  • 10[美]陈依范 著,郁苓,郁怡民.美国华人[M]工人出版社,1985.

共引文献337

引证文献2

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