摘要
儒学自孔子之后,即有门户之别,但经学的大分立却是因南北朝之际的政治文化对立而成。南北经学学风有异,流行义疏不同,然后由于士人学有兼通,且南北士人因往来之际,交流论辩,经学在辩难中求同存异。至隋代统一,以占据上风的南学为基础的经学统一已成历史必然。
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2011年第9期43-47,共5页
Social Scientist
基金
"兰州大学2010中央高校基本科研业务项目(人文社科类)‘宋儒身体诗学研究’(10LZUJBWZY054)"
兰州大学文科基金项目"中唐文儒思想与文学研究"(LZUGH09015)
教育部青年"中唐文儒思想与文学研究"(10yjc751052)项目资助
