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王士祯“神韵说”的审美趣尚与思想基础 被引量:1

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摘要 神韵说是清代王士祯在继承前人诗论的基础上提出的诗歌主张,影响清代前期诗坛近百年之久。神韵说其主要内涵包括三个方面:(1)主张诗歌创作要有清明幽远的意境;(2)在风格上崇尚司空图《二十四诗品》中"冲淡"、"自然"、"清奇"的审美取向;(3)在创作精神上则本于司空图"不著一字,尽得风流"和严羽"羚羊挂角,无迹可求"、"透彻玲珑,不可凑泊"的思想,提出了诗歌创作要符合含蓄蕴藉的审美要求。神韵说的产生主要是老庄哲学、禅宗思想及其思维方式在中国士大夫中长期积淀的结果,而与清初严酷的时代政治背景也有相当程度的关联。
作者 贺诗菁
机构地区 复旦大学中文系
出处 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期88-92,共5页 Theoretical Studies in Literature and Art
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参考文献19

  • 1清·王士祯撰,文益人校点.《池北偶谈》卷十八,济南:齐鲁书社2007年版,第351页.
  • 2清·王士祯撰,袁世硕主编.《王士祯全集》,济南:齐鲁书社2007年版,第1798页.
  • 3章培恒、骆玉明主编.《中国文学史新著》(上卷),上海:复旦大学出版社2007年版,第325-326页.
  • 4清·彭定求等编.《全唐诗》第二卷,郑州:中州古籍出版社2008年版,第589页,第599页,第762页,第768页.
  • 5唐·皮日休撰,萧涤非、郑庆笃整理.《皮子文薮》第七卷,上海:上海古籍出版社1981年版,第70页.
  • 6明·胡应麟撰.《诗薮》内编二,上海:上海古籍出版社1979年版,第36页.
  • 7乔力编.《二十四诗品探微》,济南:齐鲁书社1983年版,第8-9页,第50页.
  • 8唐·司空图著,郭绍虞集解.《诗品集解》,北京:人民文学出版社1963年版,第20页.
  • 9清·王士祯撰,戴鸿森校点.《带经堂诗话》卷二,北京:人民文学出版社1963年版,第52页.
  • 10清·王士祯撰,湛之点校.《香祖笔记》,上海:上海古籍出版社1986年版,第24页,第25页,第146页,第148页.

共引文献7

引证文献1

二级引证文献1

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