期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
构形与构序:现象学表象的秘密--海德格尔《形式化与形式显示》的构境论解读
被引量:
2
下载PDF
职称材料
导出
摘要
海德格尔的《形式化与形式显示》文本,时常被作为他仍然受到胡塞尔现象学方法支配的典型例证。其实,在这一文本中,海德格尔已经将胡塞尔的现象学架上了证伪的审判台:现象学"形式显示"中隐匿着的构序原则,以及由构序到构形再到表象的形而上学机制被直接暴露出来。
作者
张一兵
机构地区
南京大学马克思主义社会理论研究中心、哲学系
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2011年第5期5-10,共6页
Social Science Journal
关键词
海德格尔
早期弗莱堡讲座
《宗教生活现象学》
形式显示
构序
分类号
B516.54 [哲学宗教—外国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
6
参考文献
3
共引文献
38
同被引文献
17
引证文献
2
二级引证文献
1
参考文献
3
1
张一兵.
劳动塑形、关系构式、生产创序与结构筑模——关于构境理论与历史唯物主义的一种逻辑承袭[J]
.哲学研究,2009(11):3-10.
被引量:25
2
M.海德格尔,欧东明.
形式化和形式显示[J]
.世界哲学,2002(2):45-49.
被引量:13
3
唐热风.
当代心灵哲学[J]
.世界哲学,2002(3):2-5.
被引量:3
二级参考文献
6
1
张一兵.
实践格局:人类社会历史过程的深层制约构架——一种关于哲学新视界的思考[J]
.社会科学研究,1991(4):71-76.
被引量:3
2
张一兵.
实践构序:关于人类社会历史发展动力学描述的微观确证[J]
.福建论坛(文史哲版),1992(1):29-35.
被引量:3
3
王南湜.
问题、进路、方法:马克思主义哲学研究新的学术制高点上的思考(专题讨论)——当代中国“马学”的一种自我理解[J]
.学术月刊,2007,39(5):50-54.
被引量:45
4
张一兵.
历史构境:哲学与历史学的对话[J]
.历史研究,2008(1):17-22.
被引量:16
5
张一兵.
反鲍德里亚——一个后现代学术神话的祛魅[J]
.学术月刊,2009,41(4):27-33.
被引量:8
6
张一兵.
社会实践场:实践本体论框架中社会存在的微观现实基础[J]
.江海学刊,1988(5):93-95.
被引量:4
共引文献
38
1
林丹.
生活与解释——论海德格尔实际生活思想的表达方式及与中国哲学的比较[J]
.江海学刊,2007(5):33-38.
被引量:1
2
俞宣孟.
关于Being译名的讨论及其影响[J]
.社会科学,2010(1):121-128.
被引量:2
3
周嘉昕,蔡志栋,鲁绍臣,罗亚玲.
一年来若干学术问题讨论综述(哲学)[J]
.学术月刊,2010(1):155-160.
4
殷杰,何华.
重审心灵与世界--论麦克道尔解读塞拉斯的哲学思路及其意义[J]
.哲学研究,2011(1):83-89.
被引量:1
5
卫知唤.
略论哈耶克《自由宪章》中的自由限度思想[J]
.湖北经济学院学报(人文社会科学版),2011,8(2):19-20.
被引量:2
6
张一兵.
此在的到场:雅斯贝尔斯人学的解构——青年海德格尔思想道路的路标细解[J]
.南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2011,48(4):81-91.
7
张一兵.
关联与境:狄尔泰与他的历史哲学[J]
.历史研究,2011(4):173-183.
被引量:10
8
张一兵.
教化:今日的被解释状态——海德格尔《存在论:实际性的解释学》解读[J]
.吉林大学社会科学学报,2012,52(2):13-21.
被引量:1
9
曾云.
源初境域和意义显示——海德格尔早期对“世界”的解释[J]
.安徽大学学报(哲学社会科学版),2012,36(2):19-25.
10
周书俊.
马克思“对象性存在”问题与其经济学说的形成[J]
.哲学研究,2012(4):16-19.
同被引文献
17
1
孙周兴.
形式显示的现象学——海德格尔早期弗莱堡讲座研究[J]
.现代哲学,2002(4):85-95.
被引量:28
2
M.海德格尔,欧东明.
形式化和形式显示[J]
.世界哲学,2002(2):45-49.
被引量:13
3
朱松峰.
狄尔泰为海德格尔“指示”了什么——关于生活体验问题[J]
.江苏社会科学,2006(3):31-36.
被引量:10
4
[德]海德格尔(Heiderger,M)存在与时间.陈嘉映,王庆节.译.北京:生活·读书·新知三联书店.1987.
5
(法)里克尔(Ricoeur,P.)著,陶远华等译.解释学与人文科学(M)河北人民出版社, 1987
6
(法) 利科,著.解释的冲突(M)商务印书馆, 2007
7
Dilthey.TheStructureoftheHumanStudies. SelectedWritings .
8
Dilthey.AddendafromManuscripts. SelectedWorks .
9
杨怀中,邱海英.
库恩范式理论的三大功能及其人文意义[J]
.湖北社会科学,2008(6):101-104.
被引量:32
10
刘晓春.
从“民俗”到“语境中的民俗”——中国民俗学研究的范式转换[J]
.民俗研究,2009(2):5-35.
被引量:145
引证文献
2
1
黄蕾.
回归,抑或超越:一种柏拉图意义上的形式化演进[J]
.山西大学学报(哲学社会科学版),2014,37(6):9-15.
被引量:1
2
胥志强.
“生活转向”的解释学意图[J]
.民间文化论坛,2016(2):61-71.
二级引证文献
1
1
丁志刚,黄蕾.
文化的重构与道德的重建[J]
.山西大学学报(哲学社会科学版),2016,39(3):25-30.
被引量:6
1
朱松峰.
海德格尔“早期弗莱堡讲座”研究状况述评[J]
.哲学动态,2006(6):57-61.
被引量:1
2
张一兵.
作为发生事件(Ereignis)的生命体验——关于青年海德格尔早期弗莱堡讲座的构境论解读[J]
.现代哲学,2011(5):1-9.
被引量:5
3
孙周兴.
在现象学与解释学之间──早期弗莱堡时期海德格尔哲学[J]
.江苏社会科学,1999(6):87-93.
被引量:5
4
孙周兴.
形式显示的现象学——海德格尔早期弗莱堡讲座研究[J]
.现代哲学,2002(4):85-95.
被引量:28
5
潘兆云.
论《存在与时间》中时间性思想的起源[J]
.理论界,2013(5):99-102.
6
郭汉英.
几个典型例证和中介的作用——关于列宁的对立统一规律(二)[J]
.河池师范高等专科学校学报,2002,22(4):1-4.
7
张分田.
“儒家讲王道,法家讲霸道”的说法违背史实[J]
.天津师范大学学报(社会科学版),2015,35(6):1-7.
被引量:3
8
王卡.
明代景教的道教化——新发现一篇道教碑文的解读[J]
.世界宗教文化,2014(3):16-18.
被引量:5
9
王葳蕤.
阿尔都塞论马克思主义哲学的方法问题[J]
.教学与研究,2014(12):73-78.
被引量:2
10
宫敬才.
马克思主义政治伦理中的底线伦理论纲[J]
.社会科学论坛,2010(8):13-16.
社会科学辑刊
2011年 第5期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部