期刊文献+

略论士人心态对两晋史学的影响

下载PDF
导出
摘要 较之其他时代,两晋士人普遍将入史、修史视为扬名后世的不朽之事,求名之心颇切,这是两晋史家在世道动荡中仍能撰写出大量体裁多样的史书的重要原因。而且,这一时期士人的天命思想有所减弱,史家多认为天命随时变动。"天命有去就"、"天命不于常"是两晋史家普遍认同的天命史观。两晋士人不再信奉"未知生焉知死"的儒家信条,他们开始积极探讨鬼神问题。众多史家将鬼神、怪异之事记载入史,造就了两晋史学喜谈鬼神的鲜明特色。迫切求名、淡化天命、笃信鬼神,士人的这种普遍心态促进了两晋史学的繁荣,推动了两晋史学独特风貌的形成。
作者 石静
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第5期151-154,共4页 Social Science Journal
  • 相关文献

参考文献10

  • 1梁启超.《中国历史研究法》,上海:上海古籍出版社,1998年,第40页.
  • 2刘知几.《史通》,浦起龙通释本,上海:上海古籍出版社,1978年,第303、117页.
  • 3王树民.《廿二史制记校证》卷5《后汉书》,北京:中华书局,1984年,第102页.
  • 4臧荣绪.《晋书》,《九家旧晋书辑本》,《丛书集成初编》,北京:中华书局,1985年,第148页.
  • 5袁宏.《后汉纪》,北京:中华书局,2002年,第206、311页.
  • 6余嘉锡.《世说新语笺疏·德行》,北京:中华书局,2007年,第18页.
  • 7陈寿.《三国志》.北京:中华书局,1982年版.
  • 8王隐.《晋书》卷1,《九家旧晋书辑本》,《丛书集成初编》,北京:中华书局,1985年,第185页.
  • 9严可均.《全晋文》卷127,北京:中华书局,1958年,第2192页.
  • 10杜佑.《通典》卷103,北京:中华书局,1988年,第2702页.

共引文献19

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部