摘要
异化作为一个哲学概念最早为黑格尔所阐述,黑格尔的"精神异化"理论及其逻辑架构为青年马克思所吸收和遵循。但是当马克思真实地接触现实之后,深刻地体会到通过自我意识的异化扬弃并不能实现自身的解放,便逐渐接受了费尔巴哈"人的类本质异化"思想,开始自觉地以一种全新的唯物主义哲学逻辑来考察现实。但是,马克思在人本主义异化观的基础上,并没有彻底否定异化,而是辩证肯定。当马克思对资本主义生产方式进行考察时,受到了赫斯"金钱异化"观的影响,并在此基础上创造了"劳动异化"理论,批判资本主义制度。当然,这种建立在人本主义基础上的批判难以使人们摆脱异化状态。随着研究的深入,马克思开始从现实实践活动出发,将实践逻辑与理论逻辑相结合,创造了唯物史观。至此,其异化理论也完成了由人本主义向历史唯物主义的转变。
出处
《重庆广播电视大学学报》
2011年第5期29-33,共5页
JOURNAL OF CHONGQING RADIO & TV UNIVERSITY