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马克斯·舍勒的质料先天主义 被引量:2

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摘要 舍勒的质料先天主义试图在康德主体性的形式先天之外发现经验世界之中质料内涵的先天性。这种发现通过精神行为的本质直观来实现。通过现象学经验的两个特征和纯粹事实的四种规定性,舍勒说明了如何从实在的经验领域剥离出先天本质内容。而明见性秩序学说则试图进一步指明质料内涵的本质联系(奠基秩序)。最后依据本质认识的功能化理论,舍勒说明了理性认识是如何从这些本质性联系中构成出来的,并确立精神的感受行为对理性认识的奠基作用。质料先天主义其实从根本上表明了这样的哲学立场:世界的本质性的质料内涵向我们敞开与精神行为对世界本质性的观看是结合在一起的,这也就是舍勒所谓的客观主义与情感先天主义的结合。但这种哲学运思仍需要完备的先天奠基秩序学说来充实,而对先天奠基思路的考察仍是一个需要继续深入的现代哲学问题。
作者 钟汉川
机构地区 南开大学哲学院
出处 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期16-28,共13页 World Philosophy
基金 教育部人文社会科学研究青年基金项目"价值哲学与意向性问题研究"(项目编号11YJC720063)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献22

  • 1Mikel Dufrenne, The Notion of the A Priori, trans, by Edward S. Casey, Northwestern University Press, 1966, p. 72f.
  • 2Max Scheler.Gesammelte Werke Ⅰ(《舍勒全集》第一卷).Bern: Francke,1973.S203.
  • 3Philip Blosser, Scheler's Critique of Kant's Ethics, Athens: Ohio University Press, 1995, p. 29.
  • 4Felix Hammer, Theonome Anthropologie? Max Schelers Menschenbild und seine Grenzen, Den Haag 1972, S. 4.
  • 5舍勒,1999年,《舍勒选集》上卷,刘小枫选编,上海三联书店.
  • 6胡塞尔.《逻辑研究》第二卷第二部分,倪良康译,上海译文出版社,1999年,140页.
  • 7胡塞尔.《欧洲科学的危机与超越论的现象学》[M].商务印书馆,2001年..
  • 8胡塞尔.《现象学的方法》,克劳斯·黑尔德,编,倪梁康,译,上海译文出版社. 2005年.
  • 9Wolfhart Henckmann, Max Scheler, Mnchen: Beck,1998, S. 44.
  • 10Manfred S. Frings, The Mind of Max Scheler, Milwaukee: Marquette University Press, 1997, pp. 36, p. 192.

同被引文献3

引证文献2

二级引证文献1

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