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论庄子的生命观——以《庄子》的内七篇为例 被引量:3

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摘要 庄子生活在一个无道的世界里。在这个世界里,庄子把保全生命放在了第一位。面对人世间的险恶与困境,庄子不是选择进入,而是选择了退让。他把不争做为立世的基本手段,把心灵的纯洁与宁静作为生存基本技巧,把追求道作为生命的最高境界。为此,庄子主张先从克制物质欲望入手,顺应自然和天道,用自己自适恬淡的心境来化解人间的无奈与痛苦,从而超越现世的苦难,达到逍遥自在的境界。
作者 马寒
出处 《船山学刊》 CSSCI 2011年第4期101-104,共4页 Chuanshan Journal
基金 河南省教育厅人文社科基金重点项目"当代马克思主义信仰问题研究(2011-ZD-032)"阶段成果
  • 相关文献

参考文献5

  • 1郭庆藩.《庄子集释》,华正书局出版社1997年版,第46、58页.
  • 2逯钦立校注.《陶渊明集》[M].中华书局,1979年.138页.
  • 3严灵峰.《无求备斋庄子集成初编》,台湾艺文印书馆1996年版,第297页.
  • 4崔大华.《庄子研究》[M].人民出版社,1992年.第104页.
  • 5陈鼓应.《庄子》内篇的心学(下)--开放的心灵与审美的心境[J].哲学研究,2009(3):51-59. 被引量:33

二级参考文献21

  • 1《管子·心术上》.
  • 2陈鼓应.2003年:《<管子>内篇诠释》,台北三民书局.
  • 3陈鼓应.2008年:《<德充符>:理想人物的审美心胸及宇宙精神》,载《老庄新论》,商务印书馆.
  • 4《画意》.
  • 5《庄子口义》.
  • 6《南华解经》.
  • 7钱穆.2004年:《心与性情与好恶》,载《中国学术思想史论丛》第2卷,安徽教育出版社.
  • 8汤一介.1996年:《自我与无我》,载《道家文化研究》第10辑,上海古籍出版社.
  • 9王世舜,王茜.1995年:《庄子气论发微》,载《道家文化研究》第8辑,上海古籍出版社.
  • 10徐复观.1976年:《中国艺术精神》,台北学生书局.

共引文献50

同被引文献26

引证文献3

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