期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
熟悉的陌生人——再读一部西北穆斯林史
下载PDF
职称材料
导出
摘要
李普曼教授的西北穆斯林史解构了传统的民族叙事模式,以过程性的族群与国家为基本支撑点。指出从明代至清代的历次动乱中,西北穆斯林不是作为统一的团体行动,而是据不同的场景做出反应。隐含其中的主体人群对穆斯林的陌生性,是唐代以来渐进累积形成的,和穆斯林的社会文化生活相关。这样悠久长远的穆斯林史,与近代民族主义背景下建构的回族史有着界分。
作者
李芳
机构地区
中央民族大学民族学与社会学学院
出处
《宁夏师范学院学报》
2011年第4期67-70,共4页
Journal of Ningxia Normal University
关键词
西北穆斯林
族群
国家
分类号
K289 [历史地理—中国史]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
13
参考文献
5
共引文献
14
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
5
1
周传斌.
他山之石——西方学界对中国回族伊斯兰教的研究述评[J]
.西北民族研究,2005(1):97-106.
被引量:10
2
Jonathan N. Lipman. Familiar Strangers. America: University of Washington Press. 1997.
3
[德]齐美尔(著),林荣远(编译).社会是如何可能的:齐美尔社会学文选[M].桂林:广西师范大学出版社,2002.
4
马海云,周传斌.
伊斯兰教在西北苏非社区复兴说质疑──对宁夏纳家户村的再认识[J]
.民族研究,2001(5):34-40.
被引量:7
5
Dru C. Gladney. Ethnic identity in China:The Making of a Muslim Minority Nationality[ M ]. Orlando:Hardcourt Brace & Company,1998.
二级参考文献
13
1
马海云,周传斌.
伊斯兰教在西北苏非社区复兴说质疑──对宁夏纳家户村的再认识[J]
.民族研究,2001(5):34-40.
被引量:7
2
马海云.
回族研究的新视野:一个方法论的讨论——兼评杜磊《中国穆斯林》[J]
.回族研究,1998(4):78-88.
被引量:6
3
佐口透,鲁忠慧.
中国穆斯林研究之回顾与展望──民族研究所及其遗产[J]
.回族研究,1997(4):31-37.
被引量:3
4
启明.解构和颠覆:双眼下的中国女性穆斯林群体[N].穆斯林通讯,2004.
5
水镜君.在对话中探寻中国清真女寺史——兼谈回族学建设中理论、方法的探索与创新[A]..全面建设小康社会与回族学[C].银川:宁夏人民出版社,2004.337-348.
6
Marshall Broomhall. Islam in China: a Neglected Problem [M] .London:DARF Publishers Limited, 1987. 308.
7
王建平.国外学界研究中国伊斯兰著述简介[J].上海穆斯林,2001,(1):56-59.
8
沈青.国外的中国伊斯兰教研究[A]..中国伊斯兰文化[C].北京:中华书局,1996.58-63.
9
Marshall Broomhall. Islam in China: a Neglected Problem [M] . London:DARF Publishers Limited, 1987. xi.
10
Dru C. Gladney. Ethnic identity in China : The Making of a Muslim Minority Nationality[M] . Orlando: Hardcourt Brace & Company, 1998. 49.
共引文献
14
1
周传斌.
他山之石——西方学界对中国回族伊斯兰教的研究述评[J]
.西北民族研究,2005(1):97-106.
被引量:10
2
马伟华,胡鸿保.
中国都市穆斯林社区研究述评[J]
.西北民族研究,2010(3):156-161.
被引量:1
3
张亮.
“清真”知识体系与生活方式——以呼和浩特市回民区通道街为例[J]
.开放时代,2011(2):117-129.
被引量:3
4
马强.
拉斐尔·伊斯拉力对中国回族伊斯兰教的误读[J]
.西北民族大学学报(哲学社会科学版),2011(2):74-78.
被引量:1
5
马景.
传教士安献令与中国西北伊斯兰教研究[J]
.北方民族大学学报(哲学社会科学版),2011(5):121-128.
被引量:9
6
杨文笔.
传统乡村回族的家族与时代变迁——以红岸村杨氏族人为例[J]
.回族研究,2013(2):68-75.
被引量:2
7
樊静.
论基督教传教士字威默对伊斯兰教的认识转变及其影响[J]
.青海民族研究,2014,25(4):184-188.
被引量:1
8
杨阳.
中国民间宗教的分散性特征与外来宗教的本土化适应[J]
.黑龙江民族丛刊,2015(1):116-121.
9
曹慧.
散居区回族家庭的族群认同教育研究综述[J]
.吉林省教育学院学报(下旬),2015,30(12):32-33.
10
阿里木.托和提.
日本的中国伊斯兰研究学术史——以问题意识和研究对象的界定为中心[J]
.回族研究,2017,0(3):65-69.
1
董慧.
相遇 结束[J]
.语文世界(教师之窗),2004(3):37-37.
2
回民反清[J]
.青海民族研究,1994,5(2):72-72.
3
高占福.
伊斯兰教与中国西北地区现代化建设国际研讨会综述[J]
.西北民族研究,1992(1):279-281.
4
马通.
中国伊斯兰教门宦与西北穆斯林[J]
.西北民族研究,1989(1):117-131.
被引量:6
5
微微.
洋顾问端纳:熟悉的陌生人[J]
.档案时空,2015,0(7):21-25.
6
程起骏.
透过历史烟云的所见──《清末西北回民之反清运动》读后感[J]
.青海社会科学,1999(2):120-121.
7
晓佐,王巍,黄乐溶.
李俊基 熟悉的陌生人[J]
.音乐世界,2007(15):52-55.
8
陇东粮仓[J]
.党的建设,2012(8):44-44.
9
张永庆,刘天明.
伊斯兰教的消费观与西北穆斯林的消费行为[J]
.回族研究,1992(1):26-32.
被引量:1
10
梁厚甫.
三十年旅美记者生涯[J]
.春秋,1994,0(2):15-16.
宁夏师范学院学报
2011年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部