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赤乌与青鸟——论《穆天子传》的生命观念 被引量:1

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摘要 《穆天子传》体现了对于永恒世界的追寻以及古人希望超越生死的梦想。《穆天子传》中不仅以相当长的篇幅来描述穆王的猎羽,并且记叙了穆王的四至羽陵(群鸟脱落羽毛的地方),但羽毛的脱落并不只是象征着大鸟的死亡,其更重要的意义在于象征着再生与复活。王者去往西方,收集鸟羽的故事,其神话内核是面对死亡的考验并最终超越死亡的历程。《穆天子传》中出自周宗的赤乌氏与西王母之青鸟,更揭示了自远古而来的关于生命与死亡的先民之思,而赤乌青鸟(凤)与龙马之间构成了一种神话语言的逻辑演变关系,这种演变的发生,其基础在于"鸟"的概念在神话思维中所具有的二元性。在上古神话哲学中,人们正是以这种生死无限的二元转换逆转了死亡的不可避免。
作者 方艳 李俊标
出处 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期141-149,共9页 Chinese Culture Research
基金 国家社会科学基金项目"<穆天子传>的文化阐释"(10CZW018) 江苏高校优势学科建设工程资助项目
  • 相关文献

参考文献8

二级参考文献24

  • 1南海森.“中华第一龙”与图腾崇拜[J].中原文物,1999(3):21-23. 被引量:1
  • 2杨伯达.丁沙地遗址出土“玉角”考——溧阳小梅岭玉及句容茅山石即瑶琨[J].东南文化,2001(7):67-70. 被引量:6
  • 3东汉·王逸章句.《楚辞》卷5,四部丛刊初编本.
  • 4安徽文物考古研究所编.《凌家滩玉器》,文物出版社,2000年版,第139页.
  • 5王炜林.《“穆天子会见西王母”画像石之管见》,《远望集》,陕西人民美术出版社,1998年版,第606页.
  • 6[日]森雅子.《穆王麓歌》,《史学》第65卷(1/2),1995,第49-75页.
  • 7《十三经注疏·尚书正义》卷11,北京大学出版社,1999年版,第278-279页.
  • 8张光直.《殷周关系的再检讨》,《中国青铜时代》,三联书店,1983年版,第105页.
  • 9《史记》卷4《周本纪》,中华书局,1982年版,第112页.
  • 10姜亮夫著.《楚辞今译讲录》,云南人民出版社,2002年版,第29、175页.

共引文献9

同被引文献2

引证文献1

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