“调和论”的实质是“再东方化”——关于林凤眠艺术中的“形象实践”

由于林风眠本人在各种理论文章中,以各种方式表达他的艺术观念——“中西艺术调和论”(以下简称“调和论”),这样,在对林风眠艺术的学术研究中,也就顺理成章地把他视为中国20世纪美术史中“调和论”艺术道路上的伟大先行者和开拓者。然而在艺术上,林风眠的“调和论”的实质和真正内涵是“再东方化”。所谓“再东方化”,简单地说是指林风眠在艺术创作和理论思考的过程中,站在西方现代艺术及其“东方化”倾向的立场上,以中国传统文化为资源,在艺术作品中重铸中国东方形象的形象实践方式。