摘要
书里说,人类与动物的最大区别在于:动物无历史地生活着,不会厌倦,不会假装,所以是"生活在幸福里";人却"永远与过去联系着,无论他跑得多么远,多么快,过去的锁链一直跟着他。"动物想回答也回答不了人类对其幸福的叩问,因为它刚要开口,就已经忘却了答案。人类的历史意识,像是一种痛苦的失眠状态,失眠和历史,属于同一个维度。尼采承认,他是有意这样极端地说,因此他复又区分"好古的"、"批判的"等等不同的历史态度。好古者把历史布置成"家乡一般的安乐窝",耽溺其中;批判的态度则要通过对历史的认识和裁决培养"一个第二天性"(其中包括忘记的能力,这是"更重要更根本的能力"),并使第二天性战胜第一天性,成为第一天性,从而去创造未来。尼采不可能想到的是,创造未来后来变成了"创造历史",于是可望,创造者不会失踪,不会被未来忘记。
出处
《书城》
2000年第10期32-32,共1页
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