摘要
佛教密宗,在藏传佛教中称金刚乘,以五大金刚密法之修持闻名于世。其中,时轮金刚密法即时轮教法,学术界称为时轮怛特罗(梵名为Parmadibuddhrta-srkalacahra namatararaia,略作Kalacakra-tantra,称为卡拉洽库拉密法),怛特罗是相续的意思,系指在一定目的下统一的教说而言,即因性、性相、果相三相相续的教说。通行的有四续或四部之说,即事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续。也有分为事、行、瑜伽、大瑜伽、无上瑜伽和无极瑜伽六续的。“续”指密宗经典,亦可作为“系统”解,故四续或六续亦多译为四部或六部。布顿大师之《佛教史大宝藏论》中,将藏传佛教密典分为事、行、瑜伽、大瑜伽四部,大瑜伽中又分方便续、智慧续、方便智慧无二续三部。这里的大瑜伽实际是无上瑜伽,方便续亦称摩诃瑜伽或父部,智慧续亦称阿底瑜伽或母部,方便智慧无二续通称无二部。所谓密宗是指瑜伽修持法,瑜伽意为相应或等持,是轨则之义,指密宗的修持,须按一定的轨则,以求得相应的效果。
出处
《佛学研究》
2000年第0期67-76,共10页
Buddhist Studies