出处
《贵州文史丛刊》
1999年第1期45-47,共3页
GUIZHOU CULTURAL AND HISTORICAL JOURNAL
同被引文献9
-
1何光岳.邓国、曼国、蛮子国的来源和迁徙——论最早融入华夏族中的三个苗族小国[J].贵州社会科学,1985(5):53-58. 被引量：1
-
2杨雪吟.蝴蝶与云南少数民族的生活文化[J].中南民族学院学报（哲学社会科学版）,1992,14(5):130-132. 被引量：1
-
3伏爱华.“庄周梦蝶”的美学意义[J].安徽大学学报（哲学社会科学版）,2006,30(2):36-39. 被引量：5
-
4李建中,李立.“忘”生“梦”死——从“庄周梦蝶”看庄子的生死观[J].武汉科技大学学报（社会科学版）,2010,12(1):96-99. 被引量：6
-
5马荟苓,王爱敏.从弗洛伊德的精神分析解读庄周梦蝶[J].湖南第一师范学院学报,2010,10(5):121-125. 被引量：4
-
6郭彧.“庄周梦蝶”主旨新解[J].文艺评论,2011(8):41-44. 被引量：3
-
7段建海.“庄周梦蝶”的历史文化之谜[J].渭南师范学院学报,1990,7(1):59-63. 被引量：1
-
8王丕忠.秦汉瓦当管见[J].文博,1984(1):25-29. 被引量：6
-
9张廷国.“庄周梦蝶”的现象学意义[J].学术研究,2004(2):24-25. 被引量：3
-
1铂程.人为什么养狗[J].环境教育,2015,0(11):61-63.
-
2王建.浅谈布依族的“曼”和“弄”[J].贵州民族研究,1982,2(3):95-98.
-
3陈汉杰.《苗族史诗》的美学研究价值漫议[J].中南民族学院学报（哲学社会科学版）,1988,10(3):36-40. 被引量：8
-
4杨知勇.从彝苗两族神话看创世神话的思想特征——彝族苗族神话比较研究之一[J].云南社会科学,1984(4):102-107.
-
5我国56个民族的识别和确认[J].四川统一战线,2014(9):20-20.
-
6何圣伦.文化生态环境的建构与苗族史诗的当代传承——以《亚鲁王》为例[J].贵州社会科学,2015(8):75-83. 被引量：5
-
7朱文东.苗族古歌中的哲学萌芽[J].贵州民族研究,1986,6(3):146-151. 被引量：3
-
8李子和.苗族鸟图腾崇拜刍议[J].贵州民族研究,1986,6(4):86-88. 被引量：7
-
9刘之侠.试论《苗族古歌》中的发明发现神话[J].贵州社会科学,1987(12):31-35. 被引量：2
-
10过竹.苗族先民思维的认识建构——《苗族史诗》探微[J].贵州社会科学,1987(8):37-41.
;
