赃贿说

晋代的鲁褒写过一篇《钱神论》,对于钱的神通作了生动的描写:"有钱可使鬼,而况人乎?"子夏云:"死生有命,富贵在天,吾以为死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。"钱的作用竟能使鬼和通神,大到比天还大,这就无怪乎"人为财死,鸟为食亡"了。财在古代又称贿。我国现存最早的一部训诂专著《尔雅》上说:"贿,财也。"但贿并不等于财,因为贿还有另外一种意义,即"有所图谋而以钱财买通他人"。