期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

春秋战国时期“天人关系”之论争被引量：1

下载PDF

导出

摘要春秋战国时期“天人关系”之论争蒋立文春秋战国之际，伴随社会生产力的发展，各诸侯国的上层建筑及思想意识形态领域也出现了不同程度的变革与冲突。自殷周时代形成且长期占据统治地位的宗教唯心主义思想体系，在世人心目中已经发生动摇，从老子始直至战国后期的苟卿等许...

作者蒋立文

机构地区中共吉林省委党校党史教研室

出处《长白学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第5期69-72,共4页 Changbai Journal

关键词天人关系春秋战国时期客观唯心主义主观唯心主义天命观自然观朴素唯物主义敬鬼神而远之天人之分孔子

分类号 B22 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

同被引文献4

1韩德民.论荀子的天人观[J].孔子研究,1999(4):55-63. 被引量：3
2韩德民.荀子“制天命”说新解[J].中国文化研究,1999(4):12-17. 被引量：4
3李思孟.为荀子辩白——“制天命”并非是要征服自然[J].武汉工程职业技术学院学报,1997,10(2):86-88. 被引量：2
4雷庆翼.“人定胜天”是对荀子《天论》的误解[J].学术研究,1997(11):45-47. 被引量：2

引证文献1

1侯艳芳.从文化传播角度看荀子“制天命”与“宗教之天”的相容性[J].中国报业,2011,0(07X):77-78.

1赵克生.称情立文执中为礼:吕坤礼学思想述论[J].中州学刊,2011(6):143-147. 被引量：1
2王俊荣.神秘主义的定义及其特点[J].世界宗教文化,2004(2):42-44. 被引量：4
3李晨阳.荀子“称情而立文”的命题如何成立[J].邯郸学院学报,2013,23(1):55-60. 被引量：4
4严北溟.论佛教哲学在思想史上的挑战[J].哲学研究,1982(2):44-51. 被引量：1
5吴树勤,刘晓东.传统儒家礼仪教育与民众生活价值的自我实现[J].山东社会科学,2014(11):147-152. 被引量：6
6赵世锋.论先秦儒家敬养之孝及其现代价值[J].商丘师范学院学报,2009,25(2):62-64. 被引量：1
7方立天.试析华严宗哲学范畴体系[J].哲学研究,1985(7):64-70. 被引量：3
8赵世锋.先秦儒家敬养之孝及其现代省思[J].理论导刊,2009(4):107-108.
9王永平.殷周之际天命观的转变与《周易》哲学思想的形成[J].社会科学战线,2012(4):33-38. 被引量：1
10张岱年.《中国宋代哲学》序[J].哲学研究,1993(6):61-62.

长白学刊

1996年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部