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民族与民众的雕塑之路——论何力平雕塑的独特思维 被引量:6

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摘要 何力平出生于中国独一无二的“鬼城”——丰都,当然是其“鬼才”之渊源。他出生的院子是个清代的古宅,满屋都是雕梁画栋之精美木雕,而从小又是在此宅中听着各种各样稀奇古怪的鬼神故事长大,这从一开始就似乎规定了何力平一生的道路,一开始就预定了他今后所从事的艺术离不开民族的、民间的艺术传统以及那超出常轨的奇特思维。的确,何力平如齐白石一般顽强地固守着一个中国人的艺术天性,这幸运地成为他今后艺术创造的基石。何力平的幸运还不仅在此,聪明颖慧的他甚至在没有读过大学的情况下,却以其优秀的素养和过硬的技艺考取了我国第一个城市雕塑专业的研究生,开始了他系统地学术性地研究雕塑艺术的进程。从那时起,何力平早年无师自通的独特的形象思维方式和敏锐的形式感受力、创造性就和他同样独特的理论思辨和形式分析能力结合在一起。
作者 林木
出处 《美术观察》 1996年第7期36-36,共1页 Art Observation
  • 相关文献

同被引文献9

  • 1何力平.为雕塑凿七个孔[M].北京:人民出版社,2010.
  • 2何力平.中国雕塑形式语言发展的艰难选择.美术史论.1992.1.
  • 3王明智.歌颂生命的诗人--何力平与他的“鬼城系列”木雕[J].重庆晚报,1989(2).
  • 4李显福.何力平和“鬼城系列”雕塑[N].重庆日报.1990.
  • 5何力平.中国雕塑形式语言发展的艰难选择[J].美术史论,1992(1).
  • 6何力平.为雕塑凿七个孔(第一版)[M].北京:人民出版社.2010.40.
  • 7王明智.歌颂生命的诗人-何力平与他的“鬼城系列”木雕[N].重庆晚报,1989-05-27(4).
  • 8何力平.中国雕塑形式语言发展的艰难选择[EB/OL].[2008-03-24].http://news.artxun.com/diaosu-634-3165300.shtml.
  • 9王林.探寻另一个世界——何力平的木雕[J].美术,1990(4):54-55. 被引量:4

引证文献6

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