摘要
关于李师师这位在南、北宋之际红极一时的女歌星与宋代著名词人周邦彦及宋徽宗之间的三角恋爱的故事,在南宋人张瑞义的笔记《贵耳集》、南宋著名词人周密的笔记《浩然斋雅谈》及宋朝人陈鹄的《耆旧续闻》中都有类似的记载.事出有因,故长期流传,人们深信不疑.直到近代国学大师王国维先生才系统地对这个传说提出了异议.王先生在《清真先生遗事》一文中针对所谓周邦彦在床下偷见宋徽宗与李师师调情而作《少年游》这一传说,提出了三个疑点:一、宋徽宗当朝时(1101—1125年),周邦彦(1056—1121年)已是一位五六十岁的老人了,说他与李师师有幽情,还能在床下呆一晚上显然是不可能的.二、当时周邦彦官至卫尉正卿的高位,没有兼任“开封府监税”这种小官的道理,那么又怎么可能发生蔡京领会徽宗之意,罢黜了周邦彦的官职并驱逐出京师,使得李师师去相送呢?三、宋朝历史上没有《贵耳集》中提出的周邦彦的官职——大晟乐正.根据以上三个疑点,王国维先生认为,周邦彦与李师师之间不可能产生传说中的那些风流韵事.香港大学的罗忼烈先生赞同王国维的见解.他在《海洋文艺》上发表《谈李师师》一文,根据宋人谈论李师师的资料考证李师师的生平,认为:北宋词人张先最早提及李师师,称当时师师不过十五六岁;合算起来。
