船山历史观与儒学转型

儒学是一种入世的学问,然而这决不意味着儒学的理论是单一的。恰恰相反,儒学在自身的发展过程中,曾出现过几次致力于神圣与凡俗合一的努力。两汉儒学与宋明理学,都表现出这样的特点,具体表现在对"内圣外王之道"的阐述上。笔者认为,以王夫之为代表的明清之际的批判思潮,在一种新的社会和文化条件下,表现出极强的理论创造能力。他们的本意旨在发展儒学以救世,但结果却是提出了传统儒学框架难以容纳的新思想。船山历史观就是这个新思潮的重要组成部分。从这里,我们实际上可以看到传统儒学乃至整个中国传统文化的新走向。