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莲花在西藏——《莲饰的象征》之五

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摘要 在完全以大乘佛教教义为基础的藏传佛教中,莲花的象征已成为各种救世主及次等的保护神最普通的支座,尽管起源于佛教传说和印度教的万神殿,但对于这些人物中的某一些而言莲花座却是十分适当的,因为依照晚期大乘佛教的教义,它们是最高精神本质的化身(或体现).图版610是拥抱明妃的金刚萨(土垂)(varasattva),“其本质或实质(sattva)是金刚石(vajra)”.他又被称做金刚持(vajrahara),“金刚(vajra)的司掌者(dhara)”,这是一种金刚一般真实的物质或武器,它与所有那些本质脆弱的东西形成对照.其它所有物质的本质仅仅属于现象的范畴并能轻易地显现.金刚萨(土垂)佛在六个超凡的救世主中排行第六,这些所谓的禅定(Dhyani)佛。
出处 《西藏艺术研究》 1995年第4期47-50,共4页 Tibetan Art Studies
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