摘要
自人类产生以来,就从未中断过对其生存空间——浩瀚宇宙的执著探索。这世界的本源是什么?怎样运动变化?又遵循着怎样的规律?从泰勒斯的“水始基说”到巴门尼德的存在论,众多的答案还未分清是非,苏格拉底的一句“认识你自己”又把哲学研究的起点从客观物质世界拉回到“我”自身。于是人类认识上又有一段夜郎自大、以人为中心的“辉煌时代”,但不久,哥白尼的“日心说”抹去了人在宇宙中的中心地位。
出处
《黑龙江教育学院学报》
1995年第2期47-49,共3页
Journal of Heilongjiang College of Education