摘要
七言律诗即近体诗的精华,是诗歌这一体裁中最精美的文体式样,而七律这一形式的集大成者,则是杜甫.在他生涯的前半期,主要致力于五言古诗的创作.而自离开长安开始流浪飘泊生活以后,诗歌创作中心则转向七律.其原因,恐怕与杜甫自身诗歌创作意识的变化或所面向读者方向的变化有关.也就是说,华州时代以前的社甫,毕竟作为唐朝官僚的一员或者是作为应该成为其中一员的士人,其诗歌创作基本上是以执政要员为其读者对象.而在现实中出仕为唐王朝左拾遗的杜甫,深深体味到自身诚实的品格与作为官僚的保身术之间水火不容的矛盾,在远离长安向秦州转移,成为离群的独自一人之后依然对大唐王朝怀有赤子之心.秦州时代以后以七律为主的所谓借题(以第一句开头语为篇题)之作急剧增多大量存在,则意味着其创作所面向的读者不再特别限定.以成都为活动中心时代、所作的社会交往诗及其后所作七律往往是杜甫后期“自己生活的写照”或者说具有“托于百代之后”的气概.
