摘要
曹洞宗以其细密的家风,偏正回互之妙用,继承和发挥了石头宗的禅学美学思想.他们提出“五位君臣”说,以“回互”说为核心,详细地论述了理与事、本体界与现象界的相互关系,并归结到无心解脱,突出活生生的人的自性(生命)的地位和价值.他们追求理事圆融的禅境,赞赏活泼流畅的生命与生机盎然的大自然之美.他们常以“无情说法”的奇特形象表现自己获得生命体验的奇特悟境.他们对般若体验的一些重要原则提出了看法.
出处
《四川职业技术学院学报》
1994年第1期12-17,共6页
Journal of Sichuan Vocational and Technical College