“焚书坑儒”与“独尊儒术”原因的双向考察

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摘要 “焚书坑儒”与“独尊儒术”是秦汉统治者与儒者双向选择,矛盾、利用的历史产物。秦始皇、汉武帝所处的不同历史环境,不同个人经历与秦汉儒者所具有的不同品格,及儒者身份的不独立性与统治者的专制,破坏了这种双向选择,速成了出于同一政治目的、相反历史结果的两个历史事件的发生。

作者孙福喜

机构地区西北大学历史系

出处《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1993年第1期70-75,共6页 Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)

关键词焚书坑儒独尊儒术双向选择

1“焚书坑儒”始末记[J].吉林大学社会科学学报,1974,14(3):100-104.
2麻辣生活[J].意林,2016,0(11):35-35.
3王云.论秦始皇在“独尊儒术”过程中的历史作用[J].辽宁师范大学学报（社会科学版）,1992,15(2):68-73. 被引量：2
4韩连琪,郑欣.从战国时期的儒法斗争到秦始皇的“焚书坑儒”[J].文史哲,1974(1):69-77. 被引量：2
5夏子贤.秦代史学鈎沉[J].西北大学学报（哲学社会科学版）,1987,17(3):105-111.
6反复辟焚书坑儒设郡县中央集权[J].东北师大学报（哲学社会科学版）,1974(S1):27-29.
7石家庄地区运输公司汽车修理厂工人理论学习小组,河北师范大学大批判组.决不能让反动思想自由泛滥——“焚书坑儒”之后儒家的复活及其历史教训[J].河北师范大学学报（哲学社会科学版）,1975(4):49-50.
8魏绍馨.评秦始皇的历史作用——读鲁迅的《华德焚书异同论》[J].齐鲁学刊,1974(4):79-83.
9魏紹馨.论李斯[J].齐鲁学刊,1974(3):34-40.
10韩理洲.新兴地主阶级在意识形态领域专政的檄文——读《五蠹》兼论“焚书坑儒”的理论基础[J].西北大学学报（哲学社会科学版）,1974,4(3):15-20. 被引量：1

宁夏大学学报（人文社会科学版）

1993年第1期

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