摘要
古往今来,世界上有关人的定义,可以称得上纷纭繁富、五花八门,真可谓做人难,认识人更难。人似乎一直是一个说不完、道不尽的斯芬克斯之迷。不同时期的不同的人们对此曾作出过不同的回答。由这些“形而上”思考构成的人类对自身的认识,又以直接或间接的方式投射和融入历史、文化、社会、人生等各个层面,影响甚至规定着人们的精神、价值观、思维方式、政治制度、教育实践……可以说,人类所取得的每一次科技上的进步,每一次文化上的突破,都是对人自身有限性的超越,对自我能力和价值的一次肯定,同时也是对自身认识的一次深入。所以对人的概念的探讨,既是理论的,又是实践的;既是历史的,又是现实的。正是基于这种认识,本文试图以处于世界文明轴心时代的中国先秦(主要限于春秋战国)的有关理论,来说明中国人对人的理解与界定。同时我适当选择了相应时期西方(古希腊)的有关人论的典型理论作为对比和参照,力求使问题的表述更为简洁和明晰。至于人论所赖以产生的诸多条件和原因。
出处
《湖北科技学院学报》
1993年第4期45-47,共3页
Journal of Hubei University of Science and Technology