期刊文献+

试析荻生徂徕道论 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 荻生祖徕(1666~1728)是日本德川时代中期的哲学思想家,古学派之萱园学派(又称古文辞学派)的创始人。徂徕不满于后世儒者(中国和日本)对“道”的解释,主张通过“古文辞”方法来探究“道”之意蕴,以期对“道”作出经典的、切合先王本意的阐释,达到恢复儒学本来面貌的目的。在徂徕看来,“道”就是“先王之道”,“先王”指中国古代的尧、舜、禹、汤、文、武、周公七位圣人。因此,“先王之道”
作者 牛建科
机构地区 山东大学哲学系
出处 《日本研究》 CSSCI 1991年第2期62-65,共4页 Japan Studies
  • 相关文献

同被引文献11

  • 1源了园,王家骅.关于日本的“实学”[J].世界哲学,1988(3):57-59. 被引量:9
  • 2晓勇.中日实践伦理学讨论会纪略[J].哲学动态,1987(10):8-9. 被引量:1
  • 3牛建科.王阳明与日本[J].浙江学刊,1996(3):47-50. 被引量:5
  • 4刘天纯.日本现代化研究的由来与发展[J].日本学刊,1993,(2):97-117.
  • 5埃德温·赖肖尔.日本人[M].上海:上海译文出版社,1980..
  • 6依田家.日本的近代论[M].北京:中国国际广播出版社,1991..
  • 7黄秉泰.儒学与现代化[M].北京:社会科学文献出版社,1995..
  • 8弗兰克 吉布尼.日本经济奇迹的奥秘[M].北京:科学技术文献出版社,1985..
  • 9中江兆民.一年有半、续一年有半[M].北京:商务印书馆,1982..
  • 10许纪霖.高扬传统的得与失[J].读书,1987,(3):13-23.

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部