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黑格尔的艺术前途观——从朱光潜与朱立元的分歧谈起

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摘要 应当从精神哲学体系和艺术辩证法的高度理解黑格尔的艺术前途观。黑格尔的艺术前途观呈现出精神艺术的开放性特点。但黑格尔置艺术实践的历史于不顾,将精神意识的艺术形式的历史等同于艺术实践的历史,把艺术错看为"完成"型的艺术形态。马克思主义艺术理论家因此发现了黑格尔的局限性,建立起以实践哲学为基础的艺术论,即"人的本质力量对象化"的艺术论。
作者 宋铮
出处 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期33-35,共3页 Inner Mongolia Social Sciences
基金 国家"985工程"东南大学"科技伦理与艺术"哲学社会科学创新基地项目 沈阳师范大学引进博士 教授科研启动项目
  • 相关文献

参考文献4

  • 1黑格尔.美学·译后记[M].北京:商务印书馆,1981.
  • 2朱立元.再论所谓黑格尔的“艺术解体”论[J].文艺理论研究,1997(4):21-25. 被引量:5
  • 3黑格尔.精神哲学[M].北京:人民出版社,2006.
  • 4黑格尔.精神现象学(下)[M].北京:商务印书馆,1996.8、9、27、30、2、2.

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