摘要
檀君神话是韩国的建国神话,天帝之子桓雄带三个天符印来到人间。韩国学界与国际学界一般认为三个天符印是三个神器,这是解读檀君神话的基本点。但天符印和神器并不是同一之物,也有着不同的功能和意义。三个天符印是源于佛教的外五明,那么这一因素不是神话的原始因素,而应当是神话发展中形成的衍生因素。
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2011年第6期116-123,共8页
Journal of Northwest Minzu University(Philosophy and Social Sciences)
基金
教育部人文学科重点研究基地
北京大学东方文学研究中心重大项目"东亚文学发生学"