试析船山文气理论之独特性——以《古诗评选》为中心

船山在《古诗评选》中提出了"文者气之用,气不昌则更无文",并以之为基础肯定了曹丕、晋宋等平和含蓄的诗风,否定了建安、齐梁等刚健柔弱的诗风。他继承并发展了曹丕以来的文气说,对昌气的解释也超越了韩愈、苏辙以来的传统。船山以理气关系为基础发展出来的文气理论,不仅在学理层面上丰富了文气说的内容,其目的更在实用的层面上。在他这里,文气理论既以气本论为哲学基础,又以为诗教服务为最终伦理价值指向,是一个相对完整自足的整体。