期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

《四书》中的“圣”及其现代诠释

原文传递

导出

摘要《四书》中的圣,《论语》中所讲者为一种极高的境界,但从《孟子》到《中庸》、《大学》则已开始分化为两个层级。较高的层级非常人所能及,至于较为其次的层级,则一般人只要勉力而学即可达到。当今时代,只要每个人都能发挥敬业的精神,以施济他人,即可称之为圣。

作者董金裕

机构地区台湾政治大学中文系

出处《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期113-118,共6页 Confucius Studies

关键词《四书》圣希圣观念

分类号 B222.1 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献9

1周敦颐.《元公周先生濂溪集》,长沙,岳麓书社,2006年版,第59页.
2《蒙学全书》,长春,吉林文史出版社,1991年版,第92,77页.
3.《孟子·公孙丑上》[M].,..
4段玉裁.《说文解字注》,台北.黎明文化事业公司,1978年版,第598,59页.
5《陆九渊集》,台北,里仁书局,1981年版,第447页.
6吴光,钱明,董平,姚延福编校.《王阳明全集·语录一》,上海,上海古籍出版社,1985年版,第27-28页.
7孙文.《三民主义·第三讲》,台北,黎明文化事业公司,1979年版,124页.
8罗汝芳著,曹胤儒编.《盱坛直说》(第二卷),台北,广文书局,1980年版,第49-50页.
9拙著.《孔孟的两层哲学及其意义》[J].孔孟月刊,(1995).

共引文献215

1李守庸.孟轲对孔子义利观中积极因素的继承与发展[J].经济评论,2004(4):8-14. 被引量：1
2胡永中.人性与罪犯改造[J].中国监狱学刊,2004,19(4):56-57.
3陈炳水.论“以德治国”的实现途径[J].云南行政学院学报,2001,3(6):53-57.
4汪志强.中国传统文化对毛泽东建党学说的影响[J].探索,2001(1):19-22.
5陈采勤,朱晓红.论先秦诸子的抗灾赈济措施[J].史学月刊,2000(3):90-94. 被引量：4
6陈伯海.释“缘情绮靡”——兼论传统杂文学体制中的文学性标志[J].社会科学战线,2004(6):70-79. 被引量：11
7李秋华.先秦儒家民本思想探微[J].人文杂志,2004(6):152-155. 被引量：1
8章沧授.浅议孔子的隐退思想[J].中国文化研究,2000(1):45-47.
9潘世东,邱紫华.“天人合一”在中国文化中的终极理想设定[J].中国文化研究,2000(3):12-16. 被引量：12
10章深.北宋"盗贼重法"解析——兼论"刑乱国用重典"的法律传统[J].开放时代,2005(1):46-59. 被引量：3

1马利强.伊斯兰教的施济观[J].中国宗教,2002(5):25-27.
2马利章.浅析《古兰经》中“赛德盖”的含义[J].中国穆斯林,2013(2):24-28.
3李辉.天主教的爱德观[J].中国宗教,2002(5):27-28.
4殷明耀.论孔颜乐处[J].孔子研究,2006(6):80-86. 被引量：3
5王芃.神学思考与讲台供应[J].天风,2010(10):12-14.
6基督徒应传扬福音[J].中国天主教,2012(3):1-1.
7何光渝.我们如何讲述传统[J].人大论坛,2014(8):58-58.
8盛志德.“内圣外王”的提法并不符合孔子的思想[J].青海社会科学,2012(5):219-222.
9陈美麟,马利强,李辉,静波,刘军.宗教的施予观[J].中国宗教,2002(5):24-25. 被引量：1
10张高原.为何赠人玫瑰，会手有余香[J].才智（智慧版）,2015,0(10):10-11.

孔子研究

2011年第6期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部