摘要
印度福慧皆满的佛陀与头陀苦行的大迦叶分别代表了身心统一及形散神不散的两种风格。形散神不散也正是标榜教外别传、直指人心、见性成佛的禅宗的特质。这种特质不仅符合中国人尚简的本性,而且给本土禅宗带来种种方便与生命力。更重要的是,相对于僵化的身心统一,形散神不散是一种不屈不饶的变革。正如"不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫"的改革精神。
出处
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2011年第12期62-66,共5页
Theory Monthly
基金
武汉大学"70后"学者学术发展计划跨文化哲学文本书写项目