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天下-生态学——广义政治经济学批判刍议 被引量:2

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摘要 生态学和生态学马克思主义虽然是新兴的,但其旨趣则与传统的经济学、政治学、政治经济学以及社会学、伦理学同源而生,即都是对人类居处之"家"的思考和筹划。论证这种同源性,需要激活术语史上的死隐喻,需要揭示相关思想史范例的隐喻性。在此基础上,可以表明一种贯通性的天下-生态学或广义政治经济学批判既是有观念史根据的,也是时代迫切需要的。天下-生态学首先不必是学科,也不必是学说,它首先是一种新的理智视野。
作者 马天俊
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期8-16,共9页 Modern Philosophy
基金 教育部项目"马克思主义哲学范畴之修辞学研究"(08JA720006) 中山大学"百人计划"科研启动基金
  • 相关文献

参考文献7

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  • 3亚里士多德1259^b,亚里士多德.《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,1965年,第36-37页.
  • 4马天俊.本原隐喻:论形上之道[J].江海学刊,2007(2):5-12. 被引量:2
  • 5亚里士多德1254,亚里士多德.《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,1965年,第13-14页.
  • 6亚里士多德1103^a,亚里士多德.《尼各马科伦理学》,苗力田译,北京:中国社会科学出版社,1990年,第25页.
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二级参考文献25

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  • 9安乐哲,罗思文.《“论语”的哲学诠释:比较哲学的视域》,郑家栋主编.“新传统主义丛书”本,余谨译.中国社会科学出版社,2003年版,第196页.
  • 10Second edition, Clarendon Press, Oxford, 1989.

共引文献1

同被引文献6

引证文献2

二级引证文献1

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