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王阳明“四句教”与佛学关系新解——兼论“无善无恶”非境界论

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摘要 王阳明在阐述"四句教"时颇为犹豫的心态与其一向自信、果断的性格有着明显的差异,根源在于他意识到"无善无恶"与佛学的"不思善恶"之说极为相似。从理论归属上看,"无善无恶"延续了佛学"作用即性"的思维模式,消解了良知的性善根据。学术界将"无善无恶"阐释为境界的无滞性,此观点不符合王阳明的本意。
作者 王黎芳 刘聪
机构地区 安徽工程大学人文学院
出处 《郑州轻工业学院学报（社会科学版）》 2011年第5期30-34,共5页 Journal of Zhengzhou University of Light Industry：Social Science Edition
基金 2011年安徽省教育厅人文社会科学研究项目(2011sk191)
关键词 王阳明 四句教 无善无恶
分类号 B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
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参考文献10

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共引文献70

郑州轻工业学院学报（社会科学版）
2011年 第5期

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