期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
浅析古人的“信物”
被引量:
2
原文传递
导出
摘要
在古代汉语中,“信”分别有诚实、相信、信用、信任之意。“信物”作为“信”的凭证,最初由玉、竹、木等材料制成。文章拟在分析璧、瑞、璋、符、节、契等字的基础上考察古人流行使用的信物。
作者
袁香琴
机构地区
华东师范大学中国文字与应用中心
出处
《群文天地》
2011年第11期200-201,共2页
关键词
信物
古人
古代汉语
“信”
分类号
H141 [语言文字—汉语]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
0
同被引文献
7
引证文献
2
二级引证文献
2
参考文献
2
1
(汉)许慎撰(宋)徐铉校定说文解字[M].
2
(梁)顾野王.大广益会玉篇[M]中华书局,1987.
同被引文献
7
1
周菁葆.
新疆石窟壁画中的乐器[J]
.中国音乐,1985(2):51-54.
被引量:8
2
阿丽娅.
维吾尔人的乐器──达甫鼓[J]
.新疆地方志,1999,0(4):18-18.
被引量:1
3
谢倩倩.
龟兹石窟:丝路古道上的文明交汇地[J]
.新疆艺术学院学报,2013,11(4):20-23.
被引量:2
4
沙妮娜.
浅析新疆桑皮纸的口头与非物质文化遗产的价值体现[J]
.鸡西大学学报(综合版),2009,9(2):142-144.
被引量:4
5
崔斌,杨叶青.
纳格拉鼓及其伊斯兰文化渊源[J]
.西亚非洲,2009(7):68-72.
被引量:6
6
吴凤玲.
非物质文化遗产生产性保护的实践与思考——以维吾尔族桑皮纸制作技艺为例[J]
.新疆社会科学,2015(3):117-123.
被引量:7
7
许忠德,王建林.
克孜尔石窟[J]
.寻根,2015(4):70-77.
被引量:1
引证文献
2
1
贺义荣.
南疆维吾尔文化的原传介质与文化传承[J]
.今传媒,2017,25(12):144-146.
2
盖建民,王昊.
上清派“法物”之道教义涵研究[J]
.湖南大学学报(社会科学版),2019,33(6):107-112.
被引量:2
二级引证文献
2
1
白照杰.
新见《咸宜观李洞真墓志》及《三洞观冯太虚墓志》重审[J]
.宝鸡文理学院学报(社会科学版),2021,41(1):5-17.
被引量:2
2
孙语崎.
河南博物院藏八方星座铜镜再考[J]
.中原文物,2022(6):116-119.
1
邵艳姝.
谈商务活动中敬语的使用[J]
.日语知识,2004(4):8-9.
被引量:5
2
饶玉哲.
浅谈印章术语[J]
.安徽文学(下半月),2009(12):282-282.
3
邹韬奋,李运兴.
信用[J]
.英语世界,2016,0(8):109-110.
4
“使节”称呼的由来[J]
.语文世界(中旬刊),2001(4):41-41.
5
罗江文.
谈云南少数民族记事木刻的文化内涵[J]
.曲靖师范学院学报,2006,25(1):38-41.
6
李雪彤.
探究语文课堂讨论式教学中学生对话的不平等问题[J]
.语文学刊(基础教育版),2011(7):137-137.
7
敬炳安.
浅议条据的写作[J]
.应用写作,2002(1):29-29.
8
李裕荃.
以信求达情理为鉴[J]
.佛山科学技术学院学报(社会科学版),1997,15(3):78-82.
9
孙国秀.
谈趣味手机短信中的预设与隐含[J]
.语文学刊(高等教育版),2006(1):74-75.
被引量:1
10
朱道明.
易错字辨析(续二)[J]
.出版科学,1996,4(3):60-61.
群文天地
2011年 第11期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部