“新民间”的歧途

民国的文人社团构成了的新的民间形态，知识界的报纸杂志作为平台显示了思想的多样性。胡适、鲁迅、周作人等人对于“新民间”的理解各不相同，他们身边的青年团体也色泽各异。有的身在山林，志在台阁；有的自我流放到十字街头，走反抗的路；有的则躲在象牙塔里冷眼看世。不过这些“新民间”群落都不是封闭的，乃是“人各有己、自他两利”意识的载体。人人回到自身，而不是成为别人，这是这些民间性团体的基本特点。这些不同的选择，构成了新的文化的一种生态。自下而上的文化生长过程，要比自上而下的官方文化理念更有生命的活力和创造性。