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作为“绝对主观的科学”的胡塞尔现象学辨析
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摘要
在胡塞尔看来,绝对主观的科学是以超越的自我为唯一主题的科学。超越的自我相对于陷入实际的利害之中、失落于物之中的自然的自我而言;它作为绝对在先的基础把所知的一切都作为意义包含于自身。作为绝对主观的科学的现象学也被称作绝对现象学和超越的唯心论。
作者
刘永富
机构地区
西安交通大学人文学院
出处
《唐都学刊》
2000年第1期13-16,共4页
Tangdu Journal
关键词
现象学
自我
自然
超越
唯心论
胡塞尔
分类号
B516.52 [哲学宗教—外国哲学]
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