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《歧路灯》雅俗论——世情小说雅俗系列研究之十二

On the Elegance and Popularity of The Lamp on the Crossroads:The Twelfth Study on the Elegance and Popularity of Novels about Human Relationship
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摘要 李绿园高擎的"歧路灯"首先是儒家的理学之"灯",中庸之"灯",同时也是一盏汲取了佛老意蕴的道释之"灯"。《歧路灯》着力塑造了三组"雅人"形象,主人公谭绍闻周围的一批"俗人"形象也刻画得比较成功,谭绍闻自身的雅俗演变更是形象地证明了高雅精神文化之"灯"的极端重要性。 LI Lv -yuang "The Lamp on the Crossroads" is the "lamp" of neo -Confucianism and the "lamp" of Moderation, and is also the "lamp" with the implication of Taoism and Buddhism. The Lamp on the Crossroads creates successfully three groups images of "elegent people" and a group of "popular people", especially ,Tan Shao -weng development of elegance and popularity attests that the "lamp" of elegant spirit and culture is rather important.
作者 申明秀
出处 《商丘师范学院学报》 CAS 2011年第11期12-17,共6页 Journal of Shangqiu Normal University
关键词 李绿园 《歧路灯》 雅俗 世情小说 理学 儒道释 LILv - yuan The Lamp on the Crossroads elegance and popularity novels about human relationship neo - Confucian- ism Confucianism, Taoism and Buddhism
  • 相关文献

参考文献3

  • 1《歧路灯》论丛(一)[C].郑州:中州书画社,1982.
  • 2蓝翎."埋没"说质疑[A]..<歧路灯>论丛:(一)[C].郑州:中州书画社,1982..
  • 3栾星.《岐路灯》研究资料[M].郑州:中州书画社,1982.

共引文献2

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