摘要
作为口头传统艺术的河洛大鼓,除了在演述创编方面呈现出了与帕里-洛德"口头程式理论"相近的程式化特征外,在音乐创作、演出程序以及演出习俗方面也呈现出自身独特的程式,其形态表现为祭祀程式、演出程式、音乐程式和描述程式。在现代艺术媒体已成为主流的今天,这些还携带着人类初始文化信息的口传艺术显得更为珍贵,它不但没有被日趋普遍的书写和文本理解的方式所取代,而且还以留存至今的生命力,证明了那最纵深的也是最持久的人类表达之根。
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2012年第1期38-42,56,共6页
Musicology in China