摘要
元代前期的新安理学家们以"唯朱是宗"为治学宗旨,在经学研究上,他们以"羽翼朱子"为指向,普遍采取了"附录纂疏"式的解经方法。到了元代中后期,新一代的新安理学家成长起来,他们都已经不再虔诚或盲目地唯朱熹之注是从了。郑玉以"阕疑"为治经原则;朱升则以"旁注""求真是之归";赵汸综合考据向上推校而"一切以实理求之"。在这些治经方法中,展现出一种追求"真是"的新倾向。
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2012年第1期73-78,共6页
基金
2011年度国家社会科学基金项目"元代新安理学研究"(项目编号:11CZS023)的阶段性成果
