期刊文献+

人类学视野下古代中国的族群关系与民族融合——以大理白族为例 被引量:2

下载PDF
导出
摘要 僰人、白人和民家是不同时期的历史文献对大理白族的称呼,尽管大理白族始终没有从少数族裔的标签下挣脱出来,但各种文本中的记录都显示他们与汉人日趋相近,我们有必要将大理白族的身份及其认同的变化视为一个不断调整与再定位的过程。每个国家都有自己独特的传统以及由此生发出的族群关系,尽管现在所用的"民族"概念有很独特的中国含义,但无论如何,它都是近现代以来的西方产物,我们的研究必须兼顾中国民族融合的独特进程。
作者 张海超
出处 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2012年第1期26-29,共4页 Thinking
基金 云南大学人文社会科学研究青年项目"白族‘冒籍江南’的历史人类学探讨--兼论古代中国的族群认同"
  • 相关文献

参考文献6

  • 1刘文征:《天启滇志·羁縻志》,载方国瑜主编《云南史料丛刊》第7卷,昆明:云南大学出版社,1999年,第72页.
  • 2[黎巴嫩]萨利姆·阿布.《文化认同性的变形》,萧俊明泽,见《文化认同性的变形》,商务印书馆2008年版,第11页,第12页.
  • 3[美]杜赞奇:《本真性的秩序:超时间、性别以及现代中国的民族史》,载孙江主编《新史学(第二卷)--概念.文本·方法》,北京:中华书局,2008年,第248页.
  • 4张海超.祖籍、记忆与群体认同的变迁——大理白族古代家谱的历史人类学释读[J].北方民族大学学报(哲学社会科学版),2011(1):109-114. 被引量:12
  • 5[美]柯文:《在中国发现历史:中国中心观在美国的兴起》,林同奇译,北京:中华书局,2002年,第201页.
  • 6蔡志祥:《香港长洲的神庙、社区与族群关系》,载郑振满,陈春声主编《民间信仰与社会空间》,福州:福建人民出版社,2003年,第370页.

二级参考文献5

  • 1[英]泰勒.原始文化:神话、哲学、宗教、语言、艺术和习俗发展之研究[M].连树声,译.桂林:广西师范大学出版社,2005.
  • 2林超民.汉文化在白族形成与发展中的作用[A].社会、民族与文化展演国际研讨会论文集[C].汉学研究中心印行,2001.
  • 3王明坷.王蓓的地方志世界-明清时期云南方志的本文与情境[A].孙江,主编.新史学(第二卷)-概念·文本·方法[M].北京:中华书局,2008.
  • 4林超民.汉族移民与云南统-[A].林超民文集(第二卷)[M].昆明:云南人民出版社,2008.
  • 5[美] 萨义德.文化与帝国主义·前言[M].李混,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2007.

共引文献14

同被引文献39

  • 1段世琳,赵明生.李定国对开发阿佤山的贡献[J].思想战线,1991,17(5):91-93. 被引量:5
  • 2张锡禄.白族家谱及其研究价值[J].思想战线,1990,16(4):61-66. 被引量:9
  • 3杨福泉.丽江古城纳西和汉文化的相互影响与整合[J].思想战线,2005,31(2):48-53. 被引量:9
  • 4刘慰三.《滇南志略》,方国瑜.《云南史料丛刊》卷十三,昆明:云南大学出版社,2001年,第114页.
  • 5剑川县志编纂委员会.剑川县志[M].昆明:云南民族出版社,1999.
  • 6江应棵.《近代傣族土司及其政治制度》,《民族学报》1983年刊,昆明:云南民族出版社,1983年.
  • 7雍正《顺宁府志》卷9《风俗·彝俗》,载云南省凤庆县人民政府,风庆县地方志办公室编.《顺宁府(县)志五部》,香港:天马图书有限公司,2001年,第168页.
  • 8刘昆.《南中杂记·土司》,载方国瑜,主编.《云南史料丛刊》第11卷,昆明:云南大学出版社,2001年,第355页.
  • 9雍正.《顺宁府志》卷9《风俗·彝俗》,载云南省风庆县人民政府,风庆县地方志办公室,编.《顺宁府(县)志五部》,香港:天马图书有限公司,2001年,第168页.
  • 10董善庆.《云龙记》,载方国瑜,主编.《云南史料丛刊》第11卷,昆明:云南大学出版社,2001年,第330页.

引证文献2

二级引证文献19

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部