期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
透过老子之“渊默”探析“道”的内涵
下载PDF
职称材料
导出
摘要
通过对老子言说"道"时"渊默"的态度这一视角,探析其"道法自然","道常无为而无不为"的内涵。得出了从"反者道之动","复归于婴儿"两方面来自觉修为"道"的路径之结论。
作者
方玉营
机构地区
河北师范大学文学院
出处
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2011年第22期26-27,共2页
Journal of Chongqing university of science and technology(social sciences edition)
关键词
老子
渊默
“道”
分类号
B233.1 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
7
共引文献
184
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
7
1
左丘明.春秋左传集解·昭公十八年[M].上海:上海人民出版社,1977:1431.
2
维特根斯坦.逻辑哲学论[M].北京:商务印书馆,1985..
3
雅斯贝尔斯.生存哲学[M].王玖兴译.上海:上海译文出版社,1997:20.
4
雅斯贝尔斯.时代的精神状况[M].王德峰,译.上海:上海译文出版社,1997.169,170,40.
5
柏拉图.柏拉图对话集[M].王太庆译.北京:商务印书馆,2004.337.
6
尼采.查拉图斯特如是说[M].楚图南译.湖南:湖南人民出版社.1987:24.
7
康德.未来形而上学导论[M].北京:商务印书馆,1978.17-18,18.
共引文献
184
1
费多益.
形而上学的科学合法性[J]
.清华大学学报(哲学社会科学版),2004,19(3):46-52.
被引量:1
2
田方林.
论康德的时空学说[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),2004(4):52-55.
3
杨慧林.
从“差异”到“他者”——对海德格尔与德里达的神学读解[J]
.中国人民大学学报,2004,18(4):135-143.
4
郭斌.
从康德的理性观看计算机时空的构建——从计算机的角度来看时间与空间[J]
.自然辩证法研究,2004,20(8):17-20.
被引量:4
5
韩秋红,庞立生.
理性批判与人的启蒙——重读康德哲学的当代意义[J]
.辽宁大学学报(哲学社会科学版),2004,32(6):72-76.
被引量:3
6
秦龙.
“形而上学”及其在文化重建中的意义[J]
.西南师范大学学报(人文社会科学版),2005,31(2):5-9.
被引量:1
7
钱兆华,左勇.
解读“人的理性为自然界立法”[J]
.科学技术与辩证法,2005,22(2):5-7.
被引量:4
8
石福祁.
近代以来西方哲学中“物”的概念——从康德、胡塞尔到海德格尔[J]
.兰州大学学报(社会科学版),2000,28(5):81-85.
被引量:2
9
秦越存.
形上之维——一个伦理学不可或缺的维度[J]
.学术交流,2005(4):26-31.
被引量:1
10
傅金祥.
文学的思维品格及其功能——对文学存在意义的一种解证[J]
.吉林大学社会科学学报,2005,45(3):73-79.
被引量:5
1
渊默.
南方的庄子[J]
.思维与智慧(上半月),2016,0(12):38-39.
2
陈洪杏.
中国近代以来以篇为单位疏解《论语》之考辨[J]
.福建论坛(人文社会科学版),2009(9):54-63.
被引量:2
3
陈雪军.
禅师:用“身体交谈”的语言传播大师——禅师“棒喝语”的符号学解读[J]
.济南职业学院学报,2014(1):95-97.
4
汪卫东.
“渊默”而“雷声”——《野草》的否定性表达与佛教论理之关系[J]
.中国现代文学研究丛刊,2010(1):75-88.
被引量:8
重庆科技学院学报(社会科学版)
2011年 第22期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部