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庄子以“真”为本的生存论美学

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摘要 庄子哲学中的"真"具有生存论的理论品质,指的是一种天人合一、主客融一、自然无为的"本真"生存状态。它与审美活动发生着内在的同构关系,具体表现为:以真为美的生存论视角、真美合一的天人意境、主客浑融的体验之真、质朴纯真的超然意趣,因而对于现代美学和艺术理论具有深刻的启示意义。
作者 方明
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期39-41,共3页 Social Science Journal
基金 辽宁大学青年基金项目(2010LDQN21)
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参考文献2

二级参考文献16

  • 1亚里士多德 罗念生译.《修辞学》[M].北京:三联书店,1991..
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  • 7John Sallis,Delimitations,Indiana University Press,1995,第10页.
  • 8Kenneth Maly 编.The Path of Archlaic Thinking,第172页.
  • 9《进人澄明之境》“超越在场”章和“思维与想象”章.
  • 10《进人澄明之境》"超越在场"章和"艺术中的隐蔽与显现"章.

共引文献12

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