摘要
孟子的确"长于《诗》、《书》",但赵岐"通五经"之说并不确切。在孟子眼中,经典文本乃是王道实录与仁政典范。如果说荀子从经典中读出了"隆礼"一词,孟子则从经典文本中读出了"王道"二字。孟子评述经典的著名命题和对《诗》、《书》的称引均能鲜明体现这一点。而孟子所提出的"以意逆志"和"知人论世"等经典诠释方法与其诠释实践完全一致,是其以自己的思想系统契入经典世界时的理论自觉。
出处
《江淮论坛》
CSSCI
2012年第1期64-69,共6页
Jiang-huai Tribune
基金
2010年浙江省社科联重点课题(2010Z26)
2011年浙江省哲学社会科学规划项目(11JCZX01YBM)