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论孟子的经典之学 被引量:1

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摘要 孟子的确"长于《诗》、《书》",但赵岐"通五经"之说并不确切。在孟子眼中,经典文本乃是王道实录与仁政典范。如果说荀子从经典中读出了"隆礼"一词,孟子则从经典文本中读出了"王道"二字。孟子评述经典的著名命题和对《诗》、《书》的称引均能鲜明体现这一点。而孟子所提出的"以意逆志"和"知人论世"等经典诠释方法与其诠释实践完全一致,是其以自己的思想系统契入经典世界时的理论自觉。
作者 王国雨
出处 《江淮论坛》 CSSCI 2012年第1期64-69,共6页 Jiang-huai Tribune
基金 2010年浙江省社科联重点课题(2010Z26) 2011年浙江省哲学社会科学规划项目(11JCZX01YBM)
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献6

  • 1陈来.竹简《五行》篇与子思思想研究[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2007,44(2):5-18. 被引量:35
  • 2.《孟子》[M].,..
  • 3.《礼记》[M].上海:上海古籍出版社,1987.4.7..
  • 4.《论语》[M].,..
  • 5.《孝经》[M].山东友谊出版社,2000年版..
  • 6朱伯崑.《先秦伦理学概论》[M].北京大学出版社,1984年.第141页.

共引文献30

同被引文献2

引证文献1

二级引证文献2

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