摘要
《论语·里仁》里有＂父母在,不远游,游必有方＂,自古以来皆被用来宣扬孔儒的＂孝＂道。关于＂游必有方＂的解释,至今仍存有疑问,尤其是这一个＂方＂字。学术界当前对＂方＂的解释主要有以下三种说法：一是指地方、去处,可以是实指,也可以是虚指;二是表理由、原因;三是两者兼而有之,既指地方,又表理由。本文通过比较分析以上三种说法,考察《论语》中＂方＂的种种用法,再联系一些与《论语》时代大致相同的典籍中＂方＂的用例,认为＂游必有方＂应解释为＂如果要远游,就一定得有确定的地方,还得有符合封建伦理纲常的理由。＂
