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不偏不倚性与正义观念的多元性——亚马蒂亚·森对罗尔斯正义理论的批评 被引量:3

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摘要 森把罗尔斯处理正义问题的进路概括为以追求单一的完美正义原则为目标的先验制度主义,他批评这种进路既非必要亦不可行。通过澄清一些误解,能够论证在正义这个问题上,界定单一的正义原则是必要的,但罗尔斯的所谓合理的正义观念的确面临着由一种高阶无偏倚性要求带来的多元化压力。为此,罗尔斯提出了一定程度上化解这种压力的途径及合理性。
作者 陈肖生
机构地区 北京大学哲学系
出处 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2012年第1期16-21,共6页 Morality and Civilization
  • 相关文献

参考文献12

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  • 2John Rawls, A Theory of Justice, revised edition, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999, p. 4.
  • 3John Rawls, Political Liberalism, paperback edition, New York: Columbia University Press, 1996, pp. 266--267.
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  • 5休谟 关文运.人性论(下)[M].北京:商务印书馆,1980.495.
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  • 10Joshua Cohen, "For a Democratic Society", Cambridge Companion to Rawls, ed. Samuel Freeman (Cambridge University Press, 2002), p. 88.

共引文献12

同被引文献11

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  • 3阿玛蒂亚·森.《正义的理念》,王磊,李航译,北京:中国人民大学出版社,2012.
  • 4Cohen, "For a Democratic Society," The Cambridge Com- panion to Rawls, ( 2003 ) ,p. 86.
  • 5Rawls J. ," Social Unity and Primary Goods, "Frontier Issues in Economic Thought, no. 3 ( 1997 ) ,pp. 276 - 280.
  • 6阿玛蒂亚·森:《论经济不平等:不平等之再考察》,王利文、占杰译,北京:社会科学文献出版社,2006年,第257页.
  • 7Amartya Sen, "Justice.. Means Versus Freedoms," Philoso- phy & Public Affairs, vol. 19, no. 2 ( 1990), pp. 111 - 121.
  • 8约翰·罗尔斯:《作为公平的正义:正义新论》,姚大志译,北京:中国社会科学出版社,2011年,第73、203、203、28、205、206、203页.
  • 9John Rawls, Justice as Fairness: A Restatement, Gam- bridge : Harvard University Press, 2001, p. 169.
  • 10谭安奎.互惠互利抑或相互性--能力缺陷问题与罗尔斯契约论的前提承诺[J].道德与文明,2013(3):83-88. 被引量:5

二级引证文献3

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