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由法而情的美学转进——明代自然情论诗学观的萌发 被引量:1

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摘要 明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的"情本体"的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个"由法而情"的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在"古"和"法"的前提下,确立"吟咏性情"的诗学精神。
作者 肖鹰
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期43-48,共6页 Literature & Art Studies
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参考文献17

  • 1宋濂:《文原》,蔡景康编选《明代文论选》,人民文学出版社1991年版,第3页,第3页.
  • 2徐志锐:《周易太传新注》,齐鲁书社1986年版,第476页.
  • 3刘若愚.《中国文学理论》,杜国清译,第2页.江苏教育出版社,2006年版.
  • 4班固:《白虎通德论》卷七,《四部丛刊》影印元大德覆宋蓝本,第41页.
  • 5宋濂:《答章秀才论诗书》,蔡景康编选《明代文论选》,第10页.
  • 6宋濂:《文说赠王生黼》,蔡景康编选《明代文论选》,第19页.
  • 7李东阳:《镜川先生诗集序》,蔡景康编选《明代文论选》,第87页,第87—88页.
  • 8郭绍虞.《沧浪诗话校释》,人民文学出版社,1983年版,第148页.
  • 9李东阳:《沧州诗集序》,蔡景康编选《明代文论选》,第86页.
  • 10李东阳:《怀麓堂诗话》,叶朗总主编《历代美学文库》明代卷(上),高等教育出版社2003年版,第74页,第75页,第78页,第82页,第81页.

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引证文献1

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